大学刚读半年的颂莲（巩俐）被贪钱的母亲逼迫着嫁进陈家大院，成了老爷的第四房姨bbb。陈府有老规矩，姨太太们傍晚时分要站在自已的屋子前，等待下人送来的意味被老爷“临幸”的大红灯笼。
《大红灯笼高高挂》
演员及所饰演人物
巩俐 饰 颂莲
马精武 饰 老爷
何赛飞 饰 梅珊（三太太）
曹翠芬 饰 卓云（二太太）
孔琳 饰 雁儿（颂莲的丫鬟）
金淑媛 饰 毓如（大太太）
详细剧情
故事发生于民国年间，受过高等教育的女大学生颂莲（巩俐 饰）因父亲去世、家道中落，被迫辍学。在继母的安排下，她被迫嫁入财力雄厚的陈家，成为年迈多病的陈老爷的第四房太太。
初入陈府，颂莲对这里的一切都感到新奇与抗拒。她穿着学生装，带着一丝倔强和不羁，但很快便被陈家森严的规矩所束缚。陈府最重要的规矩便是“点灯”——老爷当晚决定在哪位太太的房里过夜，便会让人在那位太太的门前挂上一盏大红灯笼，并派人捶脚，这代表着无上的荣宠和权力。颂莲从最初的抵触，到逐渐明白这灯笼的重要性，开始卷入太太们之间无休止的争风吃醋中。
陈府内的几位太太各怀心思。大太太毓如（金淑媛 饰），表面吃斋念佛，与世无争，实则心如死灰，对府中一切漠不关心。二太太卓云（曹翠芬 饰），表面和蔼可亲，对颂莲关怀备至，实则笑里藏刀，心机深沉，是府中最阴险的操纵者。三太太梅珊（何赛飞 饰），曾是戏班名角，性格泼辣，敢爱敢恨，她不屑于争宠，暗中与医生高先生私通。
颂莲的丫鬟雁儿（孔琳 饰），一心想摆脱奴才身份，成为老爷的女人，对颂莲充满嫉妒与敌意，并暗中与二太太联手，处处与颂莲作对。
颂莲在与各位太太的周旋中，逐渐从一个有独立思想的知识女性，变得工于心计。她曾一度假扮怀孕，以此骗得老爷的专宠，让门前的大红灯笼夜夜不熄。然而，这个谎言很快被二太太和雁儿揭穿，颂莲遭到“封灯”的惩罚，所有灯笼被黑布罩住，她在府中的地位一落千丈，被彻底孤立。
在一个雪夜，颂莲无意中撞破了三太太梅珊与高先生的私情。在嫉妒、绝望和二太太的怂恿下，她在醉酒后失言，将此事吼了出来，导致了梅珊的悲剧。梅珊被家人们抓住，按家规处死在屋顶的僻静小屋内。目睹了这血腥一幕的颂莲，精神彻底崩溃，疯了。
从此，颂莲变得疯疯癫癫，穿着她初来时的学生装，在陈府的庭院里游荡，嘴里念叨着“杀人了”。陈府的人们，包括老爷，都视她为不存在。第二年夏天，陈家又迎娶了第五房太太。当这位新的年轻女性踏入陈府大门时，疯癫的颂莲在角落里茫然地看着她，新一轮的悲剧循环即将再次上演。
影评
张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》不仅是中国第五代导演的巅峰之作，更是世界电影宝库中一部极具东方美学与批判精神的经典。影片以一个封闭的封建家庭为切口，用极致的视觉语言和深刻的象征隐喻，完成了一场对人性、权力与制度的冷峻剖析，其力度与深度至今仍令人震撼。
影片的成功首先归功于其构建的强大而森严的视觉体系。摄影指导侯咏用镜头创造了一个几乎令人窒息的符号世界。全片的色彩运用堪称典范，高饱和度的红色（灯笼）与清冷压抑的青灰色（高墙、屋瓦）形成了强烈的视觉对峙。红色，本应是喜庆与生命的象征，在影片中却异化为权力、欲望、血腥与虚假荣耀的代名词。灯笼的“点”与“灭”，直接决定了女性的地位与命运，这盏灯成为悬在所有女人头顶的达摩克利斯之剑。而那座构图上永远遵循严格对称法则的陈家大院，如同一座精密的牢笼，重重院落，高墙耸立，将每个人都禁锢其中。镜头下的庭院、回廊、窗棂，都以一种非自然的规整美感，反衬出人性的扭曲与挣扎。
在叙事层面，影片超越了简单的宅斗故事，升华为一则关于体制如何吞噬人性的寓言。陈老爷，作为封建父权的终极代表，却始终是一个面目模糊的形象。观众很少能看清他的脸，他或处于阴影之中，或以背影、侧脸出现，他不是一个具体的人，而是一个制度的化身，一个权力的符号。他的存在本身就是规则，他无需多言，整个陈府的机器便在他的意志下精准而残酷地运转。这使得影片的批判矛头直指背后那个“吃人”的封建礼教，而非仅仅是某个男人的罪恶。
影片对女性角色的刻画尤为深刻，她们是施害者，更是受害者。颂莲的堕落是全片最令人心碎的主线。她从一个受过新式教育、渴望独立的知识女性，一步步被环境同化、异化，学会了算计与伪装，最终在绝望与疯狂中沉沦。巩俐的表演入木三分，她精准地演绎了颂莲从倔强、试探、争宠到崩溃的全过程，她的眼神变化，是这部无声悲剧中最有力的独白。此外，二太太卓云的“笑面虎”形象，三太太梅珊以生命为代价的短暂反抗，大太太毓如的“活死人”状态，共同构成了一幅封建女性悲剧的群像。她们之间永无休止的争斗，恰恰是父权制度最恶毒的设计——让被压迫者相互为敌，从而消解了任何联合反抗的可能。
电影的声音设计也极具匠心，反复出现的捶脚声，既是特权的享受，也是刺激欲望、制造嫉妒的催化剂，这规律的“咚咚”声，如同封建礼教的心跳，冷漠而有力，敲打在每个角色的神经上。而雁儿死后，那盏被高高挂起的、为她“点”的灯笼，则充满了极致的讽刺与悲凉。
《大红灯笼高高挂》的结局充满了循环的宿命感。第五房太太的到来，预示着颂莲的故事将在这个舞台上无尽重演。这不仅是陈府的悲剧，更是那个时代的悲剧。张艺谋用一种近乎歌剧式的华美与残酷，将一个古老中国的顽疾暴露在光天化日之下。它不仅仅是一部电影，更是一面镜子，映照出权力对人性的腐蚀，以及在绝望困境中个体命运的脆弱与无常。时至今日，当我们再次审视这部作品，其对权力结构、性别政治和个体自由的深刻探讨，依然具有振聋发聩的现实意义。
相关问答清单
1. 问：颂莲在进入陈府之前是什么身份？
答：她是一名正在上大学的学生，因为父亲去世和家道中落而被迫辍学嫁人。
2. 问：陈府最重要的规矩是什么？它象征着什么？
答：最重要的规矩是“点灯笼”。哪位太太当晚被老爷选中，她住所的门前就会挂上大红灯笼，并享有捶脚的待遇。它象征着老爷的恩宠、在府中的权力地位和特权的确认。
3. 问：二太太卓云的性格特点是怎样的？
答：她表面和蔼可亲，伪善善良，实则心机深沉，笑里藏刀，是府中最善于玩弄权术和阴谋的角色。
4. 问：三太太梅珊的最终结局是什么？
答：她与高先生的私情被颂莲无意中揭发后，被陈府的家人们按家规处死，尸体被抬到屋顶上的一间小屋里。
5. 问：丫鬟雁儿为什么憎恨颂莲？
答：因为雁儿自己也梦想成为老爷的女人，摆脱奴才身份。颂莲的到来和受宠，粉碎了她的幻想，所以她对颂莲充满了嫉妒和敌意。
6. 问：导致颂莲精神彻底崩溃的直接原因是什么？
答：是她在雪夜里目睹三太太梅珊被人抓住并处死的血腥场面。这恐怖的景象击垮了她最后一道心理防线。
7. 问：影片的结尾暗示了什么？
答：结尾陈府迎娶了第五房太太，暗示着颂莲的悲剧只是一个循环的开始，新的女性将进入这个牢笼，重复同样的命运。
8. 问：导演为什么很少给陈老爷清晰的正面镜头？
答：这是为了将他塑造成一个非人格化的权力符号。他代表的是整个压抑人性的封建制度和父权本身，而不是一个具体的“恶人”，这增强了影片的批判深度。
9. 问：“封灯”是一种什么样的惩罚？
答：“封灯”是老爷对犯错的太太的一种严厉惩罚，将被罚太太门前的灯笼用黑布套起来，意味着她彻底失宠，在府中被所有人孤立，失去了所有特权和尊严。
10. 问：颂莲为了获得专宠，曾使用什么计谋？
答：她谎称自己怀孕了，以此骗取老爷的怜爱和持续的专宠，让门前的大红灯笼可以一直点亮。
展开
